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商品網址:



商品訊息功能:

商品訊息描述:














  • 作者:後漢安世高


  • 出版社:同喜文化


  • 出版日:1020830


  • ISBN:4711479111444


  • 語言:中文繁體


  • 裝訂方式:平裝












內容簡介





㊣抄經圓滿後,可自行處哩,亦可附回郵寄回本出版社,我們將免費提供相同冊數、相同版本的全新抄經本。





㊣環保材質製作印刷,抄經圓滿後可流通亦可回收,減少損害環境惡業。

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㊣車線裝訂,可完全平翻,便於硬筆書寫。





㊣每套內含5小冊,每冊可抄寫11回,全套共計55回,備計數欄。





㊣輕薄短小,方便攜帶、分贈、合抄、隨處抄寫。





㊣不描紅,不映摹,避免依賴心生起,提升專注力與精進心。





㊣為什麼要抄經?





歷代諸多出家師父與在家居士,為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等,皆提倡抄經。





在諸多經典中,如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等,都明示書寫佛經有極大的功德。





在《占察善惡業報經》中提及抄經具有:於究竟甚深第一實義中,不生怖畏,遠離誹謗;心能信解,得正知正見;能除滅諸罪障;能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德:親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。





抄經是一方便易行法門,不僅讚法、親近如來,且能攝取福德、消災滅罪;可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心;與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給眾生,亦是最好的布施。





㊣要怎麼抄經?





抄經前先洗淨雙手,端正身心,收攝身、口、意,默念三稱佛陀聖號及開經偈,即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文,並念誦迴向偈,將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成,可再集結作一次迴向。





抄經過程中需至誠恭敬,完成一段落後再仔細校對,若有錯漏,可作記號在旁更正,不需塗改修補。









作者簡介





譯者介紹

















商品訊息簡述:





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鄭和七度下西洋,最遠到過現在東非、阿拉伯半島,他的出發地是蘇州、太倉、劉家港、福建的長樂港等地,基本上沿著東南亞一路往西。由於船隊非常龐大,多達二百多艘船、二萬七千多人,所以船隊在途中分開航路的可能性很高。1999年,《紐約時報》記者紀思道曾探訪肯亞,聽過一個故事,當地拉穆群島的帕泰島,幾百年前有遭遇海難的中國船員遊到岸上,被島民接納,從此定居下來並與當地人通婚,留下後人。這個說法最後就衍伸成「鄭和部下的後代在非洲」。

不過,帕泰島民頭髮的確比較不捲、膚色沒那麼黑,而且他們習慣壘半圓形的墓園、立墓碑,甚至懂得養蠶織布,使用鍋子「炒菜」。風俗習慣跟附近島嶼的人不相同。該島有個女孩後來到大陸讀書,獲得特別獎學金。明朝的航海技術已經很發達,稱為「過洋牽星術」,利用類似三角板的木製版,搭配觀察天上星象位置,以判定方位跟航向。現在偶有古代牽星術的木版出現,已經沒有人懂得怎麼使用。曾隨鄭和出海的太監馬歡,著有《瀛涯勝覽》一書,另外還有鞏珍著《西洋番國志》、費信著《星槎勝覽》,都詳實紀錄鄭和船隊的到達地點。《瀛涯勝覽》提到的最遠地點是天方(阿拉伯地區),《星槎勝覽》則是木骨都束(今屬索馬利亞)。(旺報)



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